بعد السين و بزيادة الالف بعد واو الجمع و يجوران تحذف واو الجمع و توضع واو حمراء موقعها بعد الواو صورة الهمزة و توضع مجعودة علي الواو السوداء و اخترنا الاول اتباعا للجزري اي ابعدوا خاسئين فِيْهَا بوصل الضمير وَ لَا تُكَلِّمُوْنِ بلا الناهية و بالتآء الفوقانية مضمومة و فتح الكاف و كسر اللام مشددة نهي علي الخطاب من باب التفعيل و بنون الوقاية مكسورة و حذف ياء الاضافة رسما بالاتفاق و قرأ يعقوب باثبات الياء في الحالين و قرأ الباقون بدونها اتباعا للرسم اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۹): اِنَّهُ بكسر الهمزة علي المشهورة و تشديد النون و وصل الضمير و في قراءة ابي بن كعب رضي ‌الله‌ عنه بفتح الهمزة بتقدير لانه كَانَ باثبات الالف بعد الكاف فَرِيْقٌ مرفوع مِنْ جارة عِبَادِيْ جمع عبد و باثبات الالف بعد الباء الموحدة و فاقا و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق يَقُوْلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل رَبَّنَا كما تقدم ءَامَنَّا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بتشديد النون و باثبات الف الضمير للتطرف فَاغْفِرْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء بلفظ الامر و بكسر الفاء الثانية و سكون الراء و اختلف في اظهارها و ادغامها في لام لَنَا و هو بوصل لام الجر و باثبات الف الضمير للتطرف وَ ارْحَمْنَا باثبات همزة الوصل و بفتح الحاء المهملة و سكون الميم بلفظ الامر و باثبات الف الضمير للتطرف وَ اَنْتَ بتطويل التاء مفتوحة ضمير المخاطب خَيْرُ مرفوع

بعد السين و بزيادة الالف بعد واو الجمع و يجوران تحذف واو الجمع و توضع واو حمراء موقعها بعد الواو صورة الهمزة و توضع مجعودة علي الواو السوداء و اخترنا الاول اتباعا للجزري اي ابعدوا خاسئين فِيْهَا بوصل الضمير وَ لَا تُكَلِّمُوْنِ بلا الناهية و بالتآء الفوقانية مضمومة و فتح الكاف و كسر اللام مشددة نهي علي الخطاب من باب التفعيل و بنون الوقاية مكسورة و حذف ياء الاضافة رسما بالاتفاق و قرأ يعقوب باثبات الياء في الحالين و قرأ الباقون بدونها اتباعا للرسم اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۹): اِنَّهُ بكسر الهمزة علي المشهورة و تشديد النون و وصل الضمير و في قراءة ابي بن كعب رضي ‌الله‌ عنه بفتح الهمزة بتقدير لانه كَانَ باثبات الالف بعد الكاف فَرِيْقٌ مرفوع مِنْ جارة عِبَادِيْ جمع عبد و باثبات الالف بعد الباء الموحدة و فاقا و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق يَقُوْلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل رَبَّنَا كما تقدم ءَامَنَّا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بتشديد النون و باثبات الف الضمير للتطرف فَاغْفِرْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء بلفظ الامر و بكسر الفاء الثانية و سكون الراء و اختلف في اظهارها و ادغامها في لام لَنَا و هو بوصل لام الجر و باثبات الف الضمير للتطرف وَ ارْحَمْنَا باثبات همزة الوصل و بفتح الحاء المهملة و سكون الميم بلفظ الامر و باثبات الف الضمير للتطرف وَ اَنْتَ بتطويل التاء مفتوحة ضمير المخاطب خَيْرُ مرفوع