علي جمع اسم المفعول من الباب المذكور و بحذف الالف بعد النون بالاتفاق و بتطويل التاء مكسورة في النصب لانه جمع مؤنث سالم ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة لَمْ جازمة يَأْتُوْا بالياء التحتانية مفتوحة برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بضم التاء الفوقانية بعدها علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو بِاَرْبَعَةِ بوصل الباء الجارة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة مضافة في المشهورة و قرئ بالتنوين علي قطع الاضافة و جعل شهداء صفة لها كذا في الكشاف و الرسم واحد شُهَدَآءَ بضم الشين المعجمة و فتح الهاء و الدال و باثبات الالف الممدودة بعد الدال بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة غير مجري فَاجْلِدُوْهُمْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر و بكسر اللام و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما ثَمٰنِيْنَ بحذف الالف بعد الميم لانه عدد كما نص عليه الداني و الشاطبي و بالياء بين النونين علامة النصب و بفتح النون الاخيرة لانه ملحق بالجمع المذكر السالم جَلْدَةً كما تقدم الا انه منصوب علي تمييز ثمانين وَ لَا تَقْبَلُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و بفتح الباء الموحدة نهي علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة شَهَادَةً بفتح الشين المعجمة و الهاء و باثبات الالف

علي جمع اسم المفعول من الباب المذكور و بحذف الالف بعد النون بالاتفاق و بتطويل التاء مكسورة في النصب لانه جمع مؤنث سالم ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة لَمْ جازمة يَأْتُوْا بالياء التحتانية مفتوحة برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بضم التاء الفوقانية بعدها علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو بِاَرْبَعَةِ بوصل الباء الجارة و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة مضافة في المشهورة و قرئ بالتنوين علي قطع الاضافة و جعل شهداء صفة لها كذا في الكشاف و الرسم واحد شُهَدَآءَ بضم الشين المعجمة و فتح الهاء و الدال و باثبات الالف الممدودة بعد الدال بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة غير مجري فَاجْلِدُوْهُمْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر و بكسر اللام و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما ثَمٰنِيْنَ بحذف الالف بعد الميم لانه عدد كما نص عليه الداني و الشاطبي و بالياء بين النونين علامة النصب و بفتح النون الاخيرة لانه ملحق بالجمع المذكر السالم جَلْدَةً كما تقدم الا انه منصوب علي تمييز ثمانين وَ لَا تَقْبَلُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و بفتح الباء الموحدة نهي علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة شَهَادَةً بفتح الشين المعجمة و الهاء و باثبات الالف