نون الرفع للجزم علی الجزاء و بزیادة الالف بعد الواو اِلَیْهِ بوصل الضمیر مُذْعِنِیْنَ بالذال المعجمة ساکنة و بکسر العین المهملة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای طائعین ایة بالاتفاق (النور/۵۰): اَ فِیْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء قُلُوْبِهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّرَضٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و الراء مرفوع اَمِ حرف تردید کسرت المیم فی الوصل ارْتَابُوْا باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق ماض معلوم من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای شکوا اَمْ کما تقدم الا انه بسکون المیم یَخَافُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة بالاتفاق علی الغیب و البناء للفاعل اَنْ ناصبة الفعل یَحِیْفَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الحاء المهملة و سکون الیاء التحتانیة و بنصب الفاء علی التذکیر و البناء للفاعل ای یجور و یظلم اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع عَلَیْهِم بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی میم سکونا و ضما رَسُوْلُهُ مرفوع و بوصل الضمیر بَلْ حرف اضراب اُولئٰکَ کما تقدم هُمُ رسم مقطوعا من اُولئِکَ بالاتفاق لانه ضمیر مرفوع منفصل وقع للتاکید الظّٰلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (النور/۵۱): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق کَانَ باثبات الالف بعد

نون الرفع للجزم علی الجزاء و بزیادة الالف بعد الواو اِلَیْهِ بوصل الضمیر مُذْعِنِیْنَ بالذال المعجمة ساکنة و بکسر العین المهملة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای طائعین ایة بالاتفاق (النور/۵۰): اَ فِیْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء قُلُوْبِهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّرَضٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و الراء مرفوع اَمِ حرف تردید کسرت المیم فی الوصل ارْتَابُوْا باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق ماض معلوم من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای شکوا اَمْ کما تقدم الا انه بسکون المیم یَخَافُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة بالاتفاق علی الغیب و البناء للفاعل اَنْ ناصبة الفعل یَحِیْفَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الحاء المهملة و سکون الیاء التحتانیة و بنصب الفاء علی التذکیر و البناء للفاعل ای یجور و یظلم اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع عَلَیْهِم بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی میم سکونا و ضما رَسُوْلُهُ مرفوع و بوصل الضمیر بَلْ حرف اضراب اُولئٰکَ کما تقدم هُمُ رسم مقطوعا من اُولئِکَ بالاتفاق لانه ضمیر مرفوع منفصل وقع للتاکید الظّٰلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (النور/۵۱): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق کَانَ باثبات الالف بعد