کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 290 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مفتوحة فی الجر لانه غیر مجری فِیْ مَا رسم مقطوعا عن فِیْ مع الخلاف و الاکثر الفصل قال الدانی قال محمد بن عیسی وعدوا فِیْ مَا مقطوعا احد عشر حرفا و قد اختلف فیها و قال فی التفصیل و فی الروم فِیْ مَا رَزَقْنٰکُمْ و قال الجزری فی النشر و فِیْ مَا کتب مفصولا فی احد عشر موضعا منها موضع واحد لم یختلف فیه و عشرة اختلف فیها و الاکثر علی فصلها و ذکر فی تفصیل العشرة وَ فِیْ مَا رَزَقْنٰکُمْ فی الروم رَزَقْنٰکُمْ ماض معلوم و بفتح الزای و سکون القاف و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَاَنْتُمْ بوصل الفاء ضمیر المخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْهِ بوصل الضمیر سَوَآءٌ بفتح السین و الواو و باثبات الالف الممدودة بعد الواو بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة منونة تَخَافُونَهُم بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الخاء المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما کَخِیْفَتِکُمْ بوصل الکاف الجارة و بکسر الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة و فتح الفاء و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَنْفُسَکُمْ کما تقدم الا انه منصوب کَذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق نُفَصِّلُ بالنون مضمومة و فتح الفاء و کسر الصاد المهملة مشددة علی التعظیم و البناء للفاعل من باب التفعیل علی المشهورة وقرأ عباس بالیاء التحتانیة علی الغیب ذکره صاحب الاحتجاج و الرسم واحد الْأَیٰتِ کما تقدم الا انه معرف
بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مفتوحة فی الجر لانه غیر مجری فِیْ مَا رسم مقطوعا عن فِیْ مع الخلاف و الاکثر الفصل قال الدانی قال محمد بن عیسی وعدوا فِیْ مَا مقطوعا احد عشر حرفا و قد اختلف فیها و قال فی التفصیل و فی الروم فِیْ مَا رَزَقْنٰکُمْ و قال الجزری فی النشر و فِیْ مَا کتب مفصولا فی احد عشر موضعا منها موضع واحد لم یختلف فیه و عشرة اختلف فیها و الاکثر علی فصلها و ذکر فی تفصیل العشرة وَ فِیْ مَا رَزَقْنٰکُمْ فی الروم رَزَقْنٰکُمْ ماض معلوم و بفتح الزای و سکون القاف و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَاَنْتُمْ بوصل الفاء ضمیر المخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْهِ بوصل الضمیر سَوَآءٌ بفتح السین و الواو و باثبات الالف الممدودة بعد الواو بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة منونة تَخَافُونَهُم بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الخاء المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما کَخِیْفَتِکُمْ بوصل الکاف الجارة و بکسر الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة و فتح الفاء و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَنْفُسَکُمْ کما تقدم الا انه منصوب کَذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق نُفَصِّلُ بالنون مضمومة و فتح الفاء و کسر الصاد المهملة مشددة علی التعظیم و البناء للفاعل من باب التفعیل علی المشهورة وقرأ عباس بالیاء التحتانیة علی الغیب ذکره صاحب الاحتجاج و الرسم واحد الْأَیٰتِ کما تقدم الا انه معرف
از 600