الثاء فيها كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم و علي الوجهين مرفوع فِيْهِ بوصل الضمير مَنْ موصولة تَذَكَّرَ بفتح التاء الفوقانية و الذال المعجمة و الكاف المشددة ماض معلوم من باب التفعيل وَ جَآءَكُمَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و لم يذكر احد زيادة الياء بين الجيم و الالف في المصحف المكي النَّذِيْرُ باثبات همزة الوصل و بالتوحيد علي زنة فعيل بمعني منذر في المشهورة مرفوع و قرئ جَآءَتْكُمْ النُّذُرُ بتاء التانيث في الفعل و النذر بضم النون و الذال علي الجمع كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم فَذُوْقُوْا بوصل الفاء و بضم الذال المعجمه امر و بزياده الالف بعد واو الجمع فَمَا بوصل الفاء نافية لِلظّٰلِمِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل مِنْ جارة و بادغام النون في نون نَّصِيْرٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح النون و كسر الصاد المهملة فعيل بمعني فاعل آية بالاتفاق (فاطر/۳۸): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب عٰلِمُ اسم فاعل و بحذف الالف بعد الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الشاطبي وفاته الداني مرفوع مضاف غَيْبِ بفتح الغين المعجمه و سكون الياء التحتانية مضاف السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفين بعد الميم و الواو و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض

الثاء فيها كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم و علي الوجهين مرفوع فِيْهِ بوصل الضمير مَنْ موصولة تَذَكَّرَ بفتح التاء الفوقانية و الذال المعجمة و الكاف المشددة ماض معلوم من باب التفعيل وَ جَآءَكُمَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و لم يذكر احد زيادة الياء بين الجيم و الالف في المصحف المكي النَّذِيْرُ باثبات همزة الوصل و بالتوحيد علي زنة فعيل بمعني منذر في المشهورة مرفوع و قرئ جَآءَتْكُمْ النُّذُرُ بتاء التانيث في الفعل و النذر بضم النون و الذال علي الجمع كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم فَذُوْقُوْا بوصل الفاء و بضم الذال المعجمه امر و بزياده الالف بعد واو الجمع فَمَا بوصل الفاء نافية لِلظّٰلِمِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل مِنْ جارة و بادغام النون في نون نَّصِيْرٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح النون و كسر الصاد المهملة فعيل بمعني فاعل آية بالاتفاق (فاطر/۳۸): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب عٰلِمُ اسم فاعل و بحذف الالف بعد الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الشاطبي وفاته الداني مرفوع مضاف غَيْبِ بفتح الغين المعجمه و سكون الياء التحتانية مضاف السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفين بعد الميم و الواو و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض