جارة و بوصل الضمير بَلْ حرف اضراب اِنْ بكسر الهمزة و سكون النون نافية يَّعِدُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر العين علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع الظّٰلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء المعجمة المشالة جمع اسم الفاعل بَعْضُهُمْ مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بَعْضًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اِلَّا حرف استثناء غُرُوْرًا بضم الغين المعجمة و الراء مصدر منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين آية بالاتفاق اي باطلا كذبا بالاحقيقة له (فاطر/۴۱): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم الا انه منصوب يُمْسِكُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر السين مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ كما تقدما الا انهما منصوبان و الكسرة في الاول علامة النصب و الثاني بالفتح اَنْ ناصبة الفعل تَزُوْلَا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الزاي علي التانيث و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و باثبات الف التثنية لوقوعها طرفا بالاتفاق كما نص عليه الداني و الشاطبی آية عند البصريين لا غير وَ لَئِنْ بوصل لام التاكيد مفتوحة و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و بوضع مجعودة عليها علي مراد الوصل و التليين بالاتفاق كما نص عليه الداني و بسكون النون شرطية و هي القراءة المشورة و قرئ وَ لَوْ بدل و لئن كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم زَالَتَا ماض معلوم و باثبات الالف بعد الزاي بالاتفاق و باثبات الف التثنية بعد تاء التانيث لوقوعها طرفا اِنْ بكسر

جارة و بوصل الضمير بَلْ حرف اضراب اِنْ بكسر الهمزة و سكون النون نافية يَّعِدُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر العين علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع الظّٰلِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء المعجمة المشالة جمع اسم الفاعل بَعْضُهُمْ مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بَعْضًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اِلَّا حرف استثناء غُرُوْرًا بضم الغين المعجمة و الراء مصدر منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين آية بالاتفاق اي باطلا كذبا بالاحقيقة له (فاطر/۴۱): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم الا انه منصوب يُمْسِكُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر السين مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ كما تقدما الا انهما منصوبان و الكسرة في الاول علامة النصب و الثاني بالفتح اَنْ ناصبة الفعل تَزُوْلَا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الزاي علي التانيث و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و باثبات الف التثنية لوقوعها طرفا بالاتفاق كما نص عليه الداني و الشاطبی آية عند البصريين لا غير وَ لَئِنْ بوصل لام التاكيد مفتوحة و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و بوضع مجعودة عليها علي مراد الوصل و التليين بالاتفاق كما نص عليه الداني و بسكون النون شرطية و هي القراءة المشورة و قرئ وَ لَوْ بدل و لئن كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم زَالَتَا ماض معلوم و باثبات الالف بعد الزاي بالاتفاق و باثبات الف التثنية بعد تاء التانيث لوقوعها طرفا اِنْ بكسر