المعجمتین علی المتکلم المفرد من باب الافتعال قرأه الکوفیون و روح وابن ذکوان بتحقیق الهمزتین و هشام مد بینهما مع التسهیل و التحقیق فی الثانیة و ورش و ابن کثیر و رویس سهلوا الثانیة من غیر مد ولورش وجه اخر ابدال الثانیة الفا و المد طویلا و الباقون یسهلون الثانیة مع المد بینهما و لذا رسم الجزری مجعودة حمراء بعد الالف و الرسم صالح للوجوه مِنْ جارة دُوْنِهٖ بخفض النون و وصل الضمیر ءَالِهَةً بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء جمع اله و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة اِنْ شرطیة یُرِدْنِ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء و سکون الدال المهملة علی الغیب و التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال جزم علی الشرط و بنون الوقایة مکسورة و حذف یاء الاضافة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره وقرأه ابوجعفر بیاء مفتوحة فی الوصل و اثبتها هو و یعقوب فی الوقف وقرأه ابوجعفر بیاء مفتوحة فی الوصل و اثبتها هو و یعقوب فی الوقف وقرأ الباقون بدونها وقفا و وصلا اتباعا للرسم فان الرسم بالحذف وفاقا الرَّحْمٰنُ کما تقدم بِضُرٍّ بوصل الباء الجارة و بضم الضاد المعجمة و تشدید الراء لاَّتُغْنِ بلا النافیة و بالتّاء الفوقانیة مضمومة و سکون الغین المعجمة علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال و بکسر النون و حذف الیاء الساکنة للجزم علی الجزاء عَنِّیْ بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الوقایة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق شَفَاعَتُهُمْ بفتح الشین و الفاء و العین و باثبات الالف بعد الفاء علی الاکثر و حذفها الجزری

المعجمتین علی المتکلم المفرد من باب الافتعال قرأه الکوفیون و روح وابن ذکوان بتحقیق الهمزتین و هشام مد بینهما مع التسهیل و التحقیق فی الثانیة و ورش و ابن کثیر و رویس سهلوا الثانیة من غیر مد ولورش وجه اخر ابدال الثانیة الفا و المد طویلا و الباقون یسهلون الثانیة مع المد بینهما و لذا رسم الجزری مجعودة حمراء بعد الالف و الرسم صالح للوجوه مِنْ جارة دُوْنِهٖ بخفض النون و وصل الضمیر ءَالِهَةً بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء جمع اله و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة اِنْ شرطیة یُرِدْنِ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء و سکون الدال المهملة علی الغیب و التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال جزم علی الشرط و بنون الوقایة مکسورة و حذف یاء الاضافة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره وقرأه ابوجعفر بیاء مفتوحة فی الوصل و اثبتها هو و یعقوب فی الوقف وقرأه ابوجعفر بیاء مفتوحة فی الوصل و اثبتها هو و یعقوب فی الوقف وقرأ الباقون بدونها وقفا و وصلا اتباعا للرسم فان الرسم بالحذف وفاقا الرَّحْمٰنُ کما تقدم بِضُرٍّ بوصل الباء الجارة و بضم الضاد المعجمة و تشدید الراء لاَّتُغْنِ بلا النافیة و بالتّاء الفوقانیة مضمومة و سکون الغین المعجمة علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال و بکسر النون و حذف الیاء الساکنة للجزم علی الجزاء عَنِّیْ بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الوقایة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق شَفَاعَتُهُمْ بفتح الشین و الفاء و العین و باثبات الالف بعد الفاء علی الاکثر و حذفها الجزری