بلا الناهیة و بتاءین مفتوحتین الثانیة مشددة و الاولٰی حرف المضارعة و بکسر الباء الموحدة و جزم العین المهملة نهی عن الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال اَهْوَاءَ بفتح الهمزة و سکون الهاء جمع الهوی بمعنی الارادة و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب مضاف الَّذِیْنَ باثبات همزة و الباقی کما تقدم لَایَعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم اٰیة بالاتفاق(جاثیه/۱۹):  اِنَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَنْ ناصبة الفعل یُّغْنُوْا بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الغین المعجمة و ضم النون علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد الواو عَنْکَٔ بوصل الضمیر مِنْ جارة و بفتح النون فی الوصل لّلهِ باثبات همزة الوصل شَیْئًا کما تقدم اوائل الورد وَ اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الظّٰلِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء المعجمة المشالة جمع اسم الفاعل بَعْضُهُمْ مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْلِیَاءُ بفتح الهمزة و کسر اللام جمع الولي و باثبات الالف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع مضاف بَعْضٍ وَاللهُ کما تقدم الا انه مرفوع وَلِیُّ بفتح الواو کسر اللام و تشدید الیاء فعیل من الولایة مرفوع مضاف الْمُتَّقِیْنَ  باثبات همزة الوصل

بلا الناهیة و بتاءین مفتوحتین الثانیة مشددة و الاولٰی حرف المضارعة و بکسر الباء الموحدة و جزم العین المهملة نهی عن الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال اَهْوَاءَ بفتح الهمزة و سکون الهاء جمع الهوی بمعنی الارادة و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب مضاف الَّذِیْنَ باثبات همزة و الباقی کما تقدم لَایَعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم اٰیة بالاتفاق(جاثیه/۱۹):  اِنَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَنْ ناصبة الفعل یُّغْنُوْا بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الغین المعجمة و ضم النون علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد الواو عَنْکَٔ بوصل الضمیر مِنْ جارة و بفتح النون فی الوصل لّلهِ باثبات همزة الوصل شَیْئًا کما تقدم اوائل الورد وَ اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الظّٰلِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء المعجمة المشالة جمع اسم الفاعل بَعْضُهُمْ مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْلِیَاءُ بفتح الهمزة و کسر اللام جمع الولي و باثبات الالف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع مضاف بَعْضٍ وَاللهُ کما تقدم الا انه مرفوع وَلِیُّ بفتح الواو کسر اللام و تشدید الیاء فعیل من الولایة مرفوع مضاف الْمُتَّقِیْنَ  باثبات همزة الوصل