حركة الهمزة ثم برسم التآء في الآخرهآء بالاتفاق مع النقط و بالخفض مضافا اَلْفٍ بفتح الهمزة و سكون اللام اَوْ بفتح الهمزة و سكون الواو حرف ترديد في المشهورة و قرئ بالواو العاطفة فقط كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم يَزِيْدُوْنَ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الزاي علي الغيب و البنآء للفاعل من الزيادة آية بالاتفاق (صافات/۱۴۸): فَاَمَنُوْا بوصل الفآء بعدها الف واحدة بينهما مجعودة مشبعة و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع فَمَتَّعْنٰهُمْ بوصل الفآء و بتشديد التآء الفوقانية مفتوحة و سكون العين المهملة ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما اِلٰي كما تقدم حِيْنٍ بكسر الحآء المهملة و سكون اليآء التحتانية آية بالاتفاق (صافات/۱۴۹): فَاسْتَفْتِهِمْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بفتح التآء الفوقانية الاولي و سكون الفآء و كسر التآء الثانية امر من باب الاستفعال و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و الهآء مكسورة عند الجمهور و قرأ رويس بضمها اي سلهم اَلِرِبِّكَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل لام الجر مكسورة و بتشديد البآء و وصل الضمير الْبَنٰتُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التآء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع وَ لَهُمُ بوصل لام الجر مفتوحة الْبَنُوْنَ باثبات همزة الوصل جمع ابن آية بالاتفاق (صافات/۱۵۰): اَمْ بفتح الهمزة و سكون الميم حرف ترديد خَلَقْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و سكون القاف و باثبات الف الضمير للتطرف الْمَلٰٓئِكَةَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام

حركة الهمزة ثم برسم التآء في الآخرهآء بالاتفاق مع النقط و بالخفض مضافا اَلْفٍ بفتح الهمزة و سكون اللام اَوْ بفتح الهمزة و سكون الواو حرف ترديد في المشهورة و قرئ بالواو العاطفة فقط كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم يَزِيْدُوْنَ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الزاي علي الغيب و البنآء للفاعل من الزيادة آية بالاتفاق (صافات/۱۴۸): فَاَمَنُوْا بوصل الفآء بعدها الف واحدة بينهما مجعودة مشبعة و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع فَمَتَّعْنٰهُمْ بوصل الفآء و بتشديد التآء الفوقانية مفتوحة و سكون العين المهملة ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما اِلٰي كما تقدم حِيْنٍ بكسر الحآء المهملة و سكون اليآء التحتانية آية بالاتفاق (صافات/۱۴۹): فَاسْتَفْتِهِمْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بفتح التآء الفوقانية الاولي و سكون الفآء و كسر التآء الثانية امر من باب الاستفعال و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و الهآء مكسورة عند الجمهور و قرأ رويس بضمها اي سلهم اَلِرِبِّكَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل لام الجر مكسورة و بتشديد البآء و وصل الضمير الْبَنٰتُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التآء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع وَ لَهُمُ بوصل لام الجر مفتوحة الْبَنُوْنَ باثبات همزة الوصل جمع ابن آية بالاتفاق (صافات/۱۵۰): اَمْ بفتح الهمزة و سكون الميم حرف ترديد خَلَقْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و سكون القاف و باثبات الف الضمير للتطرف الْمَلٰٓئِكَةَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام