مفعول مصدق بتقدیر المضاف ای یصدق ذا لسان عربی و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین لِیُنْذِرَ بوصل لام کی مکسورة قرأه نافع و ابوجعفر و ابن عامر و یعقوب و البزی و بروایة عبدالعزیز الفارسی و الشنبوذی عن النقاش و هی روایة الخزاعی و اللهبی و ابن هارون عن البزی بالتاء الفوقانیة علی الخطاب و قرأ الباقون و البزی بالتاء الفوقانیة علی الخطاب و قرأ الباقون و البزی بروایة الطبری و الفحام و الحمامي عن النقاش و ابن بنان عن ابی ربیعة و ابن الحباب عن البزی بالیاء التحتانیة علی الغیب و اتفقوا علی ضم حرف المضارعة و کسر الذال المعجمة مخففة علی البناء للفاعل من باب الافعال و هی القراءة المشهورة و قرئ بفتح الیاء التحتانیة و کسر الذال من نذر ینذر کفرخ یفرح اذا حذر کذا فی الکشاف و الرسم واحد ثم هو بنصب الراء بتقدیر ان الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل کما تقدم ظَلَمُوْا ماض معلوم و بفتح اللام و بزیادة الالف بعد واو الجمع و الذین منصوب المحل علی القراءة المشهورة علی انه مفعول لینذر و ظلموا صلة و مرفوع المحل علی القراء الشاذة علی انه فاعل لینذر وَ بُشْرٰی بضم الباء الموحدة و سکون الشین المعجمة و فتح الراء مصدر و برسم الالف المقصورة فی الٰاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة لِلْمُحْسِنِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بکسر السین مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اٰیة بالاتفاق (احقاف/۱۳):اِنَّ بکسرة الهمزة و تشدید النون الَّذِیْنَ کما تقدم قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع رَبُنَّا بتشدید الباء

مفعول مصدق بتقدیر المضاف ای یصدق ذا لسان عربی و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین لِیُنْذِرَ بوصل لام کی مکسورة قرأه نافع و ابوجعفر و ابن عامر و یعقوب و البزی و بروایة عبدالعزیز الفارسی و الشنبوذی عن النقاش و هی روایة الخزاعی و اللهبی و ابن هارون عن البزی بالتاء الفوقانیة علی الخطاب و قرأ الباقون و البزی بالتاء الفوقانیة علی الخطاب و قرأ الباقون و البزی بروایة الطبری و الفحام و الحمامي عن النقاش و ابن بنان عن ابی ربیعة و ابن الحباب عن البزی بالیاء التحتانیة علی الغیب و اتفقوا علی ضم حرف المضارعة و کسر الذال المعجمة مخففة علی البناء للفاعل من باب الافعال و هی القراءة المشهورة و قرئ بفتح الیاء التحتانیة و کسر الذال من نذر ینذر کفرخ یفرح اذا حذر کذا فی الکشاف و الرسم واحد ثم هو بنصب الراء بتقدیر ان الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل کما تقدم ظَلَمُوْا ماض معلوم و بفتح اللام و بزیادة الالف بعد واو الجمع و الذین منصوب المحل علی القراءة المشهورة علی انه مفعول لینذر و ظلموا صلة و مرفوع المحل علی القراء الشاذة علی انه فاعل لینذر وَ بُشْرٰی بضم الباء الموحدة و سکون الشین المعجمة و فتح الراء مصدر و برسم الالف المقصورة فی الٰاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة لِلْمُحْسِنِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بکسر السین مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اٰیة بالاتفاق (احقاف/۱۳):اِنَّ بکسرة الهمزة و تشدید النون الَّذِیْنَ کما تقدم قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع رَبُنَّا بتشدید الباء