کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 283 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
مفعول لا نطيع و بالالف في الاٰخر عوض التنوين اَبَداً بفتح الهمزة و الباء الموحدة منصوب علي الظرف و الحال و بالالف في الاٰخر عوض التنوين وَ اِنْ شرطية قُوْتِلْتُمْ بضم القاف مشبعة و كسر التاء الفوقانية بعد الواو ماض مجهل من باب المفاعلة و اختلف في الميم سكونا و ضما لَنَنْصُرَنَّكُمْ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بنونين الاولي نون المضارعة مفتوحة علي المتكلم معه غيره و البناء للفاعل و الثانية ساكنة فاء الفعل كما هو مقتضي نص الداني و الشاطبي و هو المرسوم في مصحف الجزري و غيره و قيل انه بنون واحدة في الرسم و لا اعتداد ثم هو بضم الصاد المهملة و فتح الراء بعدها نون التاكيد الثقيلة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع علي المبتدأ يَشْهَدُ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الشين المعجمة و فتح الهاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع اِنَّهُمْ بكسر الهمزة لدخول اللام علي الخبر و بتشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَكٰذِبُوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بحذف الالف بعد الكاف جمع اسم الفاعل ٰاية )الحشر/۱۲): لَئِن كما تقدم اُخْرِجُوْا بضم الهمزة و كسر الراء ماض مجهل من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع لاَ يَخْرُجُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الراء علي الغيب و البناء للفاعل مَعَهُمْ كما تقدم الا انه بوصل ضمير
مفعول لا نطيع و بالالف في الاٰخر عوض التنوين اَبَداً بفتح الهمزة و الباء الموحدة منصوب علي الظرف و الحال و بالالف في الاٰخر عوض التنوين وَ اِنْ شرطية قُوْتِلْتُمْ بضم القاف مشبعة و كسر التاء الفوقانية بعد الواو ماض مجهل من باب المفاعلة و اختلف في الميم سكونا و ضما لَنَنْصُرَنَّكُمْ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بنونين الاولي نون المضارعة مفتوحة علي المتكلم معه غيره و البناء للفاعل و الثانية ساكنة فاء الفعل كما هو مقتضي نص الداني و الشاطبي و هو المرسوم في مصحف الجزري و غيره و قيل انه بنون واحدة في الرسم و لا اعتداد ثم هو بضم الصاد المهملة و فتح الراء بعدها نون التاكيد الثقيلة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع علي المبتدأ يَشْهَدُ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الشين المعجمة و فتح الهاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع اِنَّهُمْ بكسر الهمزة لدخول اللام علي الخبر و بتشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَكٰذِبُوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بحذف الالف بعد الكاف جمع اسم الفاعل ٰاية )الحشر/۱۲): لَئِن كما تقدم اُخْرِجُوْا بضم الهمزة و كسر الراء ماض مجهل من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع لاَ يَخْرُجُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الراء علي الغيب و البناء للفاعل مَعَهُمْ كما تقدم الا انه بوصل ضمير
از 800