الیاء التحتانیة مخفوض عطفا علی الهدی مضاف الْحَقِّ باثبات همزة الوصل و بتشدید القاف لِیُظْهِرَهُ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الظاء المعجمة المشالة و کسر الهاء مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال بمعنی لیغلبه و قیل لیطلعه و یعلمه منصوب بتقدیر ان عَلَی بالیاء الدِّیْنِ کما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل کُلِّه بتشدید اللام مخفوض علی تاکید الذین و بوصل الضمیر وَ لَوْ کَرِهَ کما تقدما الْمُشْرِکُوْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰایة )الصف/۱۰): یٰاَیُّهَا الَّذِیْنَ ءَامَنُواْ الکل کما تقدم اوائل السورة هَلْ استفهامیة اَدُلُّکُمْ بفتح الهمزة و ضم الدال المهملة و تشدید اللام مرفوعا علی المتکلم المفرد و بوصل الضمیر وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما عَلٰی بالیاء تِجَارَةٍ بکسر التاء الفوقانیة وَ باثبات الالف بعد الجیم علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط تُنْجِیْکُمْ بالتاء الفوقانیة مضمومة و بسکون النون و کسر الجیم مخففة عند الجمهور علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأه ابن عامر بفتح النون و کسر الجیم مشددة من باب التفعیل و انجی و نجّی لغتان بمعنی و الیاء ساکنة بالاتفاق و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه عَذَابٍ باثبات الالف بعد الذال

الیاء التحتانیة مخفوض عطفا علی الهدی مضاف الْحَقِّ باثبات همزة الوصل و بتشدید القاف لِیُظْهِرَهُ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الظاء المعجمة المشالة و کسر الهاء مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال بمعنی لیغلبه و قیل لیطلعه و یعلمه منصوب بتقدیر ان عَلَی بالیاء الدِّیْنِ کما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل کُلِّه بتشدید اللام مخفوض علی تاکید الذین و بوصل الضمیر وَ لَوْ کَرِهَ کما تقدما الْمُشْرِکُوْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰایة )الصف/۱۰): یٰاَیُّهَا الَّذِیْنَ ءَامَنُواْ الکل کما تقدم اوائل السورة هَلْ استفهامیة اَدُلُّکُمْ بفتح الهمزة و ضم الدال المهملة و تشدید اللام مرفوعا علی المتکلم المفرد و بوصل الضمیر وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما عَلٰی بالیاء تِجَارَةٍ بکسر التاء الفوقانیة وَ باثبات الالف بعد الجیم علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط تُنْجِیْکُمْ بالتاء الفوقانیة مضمومة و بسکون النون و کسر الجیم مخففة عند الجمهور علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأه ابن عامر بفتح النون و کسر الجیم مشددة من باب التفعیل و انجی و نجّی لغتان بمعنی و الیاء ساکنة بالاتفاق و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه عَذَابٍ باثبات الالف بعد الذال