اول السورة اَنْشَأَکُمْ بفتح الهمزة و سکون النون و فتح الشین المعجمة و برسم الهمزة المفتوحة بعدها الفا ماض معلوم من باب الافعال و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ جَعَلَ لَکُمُ کلاهما کما تقدما اثناء الورد السابق السَّمْعَ باثبات همزة الوصل منصوب علی مفعول جعل وَ الْاَبْصَارَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع البصر و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر وَ حذفها الجزری و اشار فی مصحفه الی الاختلاف برسم الالف صفراء منصوب عطفا علی السمع وَالْاَفْـِدَةَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و سکون الفا جمع الفؤاد و بحذف صورة الهمزة المکسورة بعد الفاء کما هو المضبوط فی کتب الفن و المنصوص علیه فی هامش بعض المصاحف الصحیحة و بفتح الدال المهملة وَ برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب عطفا علی السمع قَلِیْلًا منصوب علی المصدر ای تشکرون شکرا قلیلا وَ بالالف فی الٰاخر عوض التنوین مَا زائدة للتاکید تَشْکُرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف بینهما شین معجمة ساکنة علی الخطاب و البناء للفاعل ٰایة بالاتفاق )الملک/۲۴): قُلْ هُوَ الَّذِیْ الکل کما تقدم ذَرَأَکُمْ بفتح الذال المعجمة و الراء و برسم الهمزة المفتوحة بعدها الفا ماض معلوم ای خلقکم و اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ اِلَیْهِ بوصل الضمیر تُحْشَرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الحاء

اول السورة اَنْشَأَکُمْ بفتح الهمزة و سکون النون و فتح الشین المعجمة و برسم الهمزة المفتوحة بعدها الفا ماض معلوم من باب الافعال و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ جَعَلَ لَکُمُ کلاهما کما تقدما اثناء الورد السابق السَّمْعَ باثبات همزة الوصل منصوب علی مفعول جعل وَ الْاَبْصَارَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع البصر و باثبات الالف بعد الصاد علی الاکثر وَ حذفها الجزری و اشار فی مصحفه الی الاختلاف برسم الالف صفراء منصوب عطفا علی السمع وَالْاَفْـِدَةَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و سکون الفا جمع الفؤاد و بحذف صورة الهمزة المکسورة بعد الفاء کما هو المضبوط فی کتب الفن و المنصوص علیه فی هامش بعض المصاحف الصحیحة و بفتح الدال المهملة وَ برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب عطفا علی السمع قَلِیْلًا منصوب علی المصدر ای تشکرون شکرا قلیلا وَ بالالف فی الٰاخر عوض التنوین مَا زائدة للتاکید تَشْکُرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف بینهما شین معجمة ساکنة علی الخطاب و البناء للفاعل ٰایة بالاتفاق )الملک/۲۴): قُلْ هُوَ الَّذِیْ الکل کما تقدم ذَرَأَکُمْ بفتح الذال المعجمة و الراء و برسم الهمزة المفتوحة بعدها الفا ماض معلوم ای خلقکم و اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ اِلَیْهِ بوصل الضمیر تُحْشَرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الحاء