السين المهملة علي التانيث و البناء للفاعل مرفوع الْجِبَالُ باثبات همزة الوصل و بكسر الجيم جمع الجبل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق مرفوع علي فاعل تسير سَيْراً بفتح السين المهملة و سكون الياء التحتانية منصوب علي المصدر و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ٰاية بالاتفاق )الطور/۱۱): فَوَيْلٌ كما تقدم قبيل السورة يَوْمَئِذٍ بفتح الميم و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء علي مراد الوصل و التليين و بوضع مجعودة عليها و بكسر الذال منونة بتنوين العوض لِلْمُكَذِّبِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بتشديد الذال مكسورة جمع اسم الفاعل من باب التفعيل ٰاية بالاتفاق )الطور/۱۲): الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل بلام واحدة مشددة و كسر الذال هُمْ رسم مقطوعا عن الذين لانه ضمير مرفوع منفصل و اختلف في الميم سكونا و ضما فِيْ خَوْضٍ بفتح الخاء المعجمة و سكون الواو بعدها ضاد معجمة اي باطل او الاندفاع في باطل و كذب يَّلْعَبُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح العين المهملة بينهما لام ساكنة و بضم الباء الموحدة علي الغيب و البناء للفاعل اي يترددون ٰاية بالاتفاق )الطور/۱۳): يَوْمَ بالنصب علي البدل من يوم السابق او علي الظرف ليقال مقدرا مضاف الي الجملة يُدَعُّوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الدال المهملة و ضم العين المهملة المشددة في المشهورة علي الغيب و البناء للمفعول اي يدفعون و قرأ زيد بن علي رضي الله عنهما يُدْعَونَ بتخفيف العين من الدعاء كذا في الكشاف و الرسم واحد اِلٰي بالياء نَارِ باثبات

السين المهملة علي التانيث و البناء للفاعل مرفوع الْجِبَالُ باثبات همزة الوصل و بكسر الجيم جمع الجبل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق مرفوع علي فاعل تسير سَيْراً بفتح السين المهملة و سكون الياء التحتانية منصوب علي المصدر و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ٰاية بالاتفاق )الطور/۱۱): فَوَيْلٌ كما تقدم قبيل السورة يَوْمَئِذٍ بفتح الميم و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء علي مراد الوصل و التليين و بوضع مجعودة عليها و بكسر الذال منونة بتنوين العوض لِلْمُكَذِّبِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بتشديد الذال مكسورة جمع اسم الفاعل من باب التفعيل ٰاية بالاتفاق )الطور/۱۲): الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل بلام واحدة مشددة و كسر الذال هُمْ رسم مقطوعا عن الذين لانه ضمير مرفوع منفصل و اختلف في الميم سكونا و ضما فِيْ خَوْضٍ بفتح الخاء المعجمة و سكون الواو بعدها ضاد معجمة اي باطل او الاندفاع في باطل و كذب يَّلْعَبُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح العين المهملة بينهما لام ساكنة و بضم الباء الموحدة علي الغيب و البناء للفاعل اي يترددون ٰاية بالاتفاق )الطور/۱۳): يَوْمَ بالنصب علي البدل من يوم السابق او علي الظرف ليقال مقدرا مضاف الي الجملة يُدَعُّوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الدال المهملة و ضم العين المهملة المشددة في المشهورة علي الغيب و البناء للمفعول اي يدفعون و قرأ زيد بن علي رضي الله عنهما يُدْعَونَ بتخفيف العين من الدعاء كذا في الكشاف و الرسم واحد اِلٰي بالياء نَارِ باثبات