بعد القاف یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما ای اعطاهم نَضْرَةً بفتح النون و سکون الضاد المعجمة و فتح الراء و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علی ثانی مفعولی لقی ای حسنا فی وجوههم وَ سُرُوْرًا منصوب عطفا نضرة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )الانسان/۱۲): وَ جَزٰـهُمْ بفتح الجیم و الزای ماض معلوم و برسم الالف بعد الزای یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة صَبَرُوْا ماض معلوم و بفتح الباء الموحدة قبلها صاد مهملة و بزیادة الالف بعد واو الجمع جَنَّةً بفتح الجیم و النون المشددة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی منصوب علی ثانی مفعولی جزی وَ حَرِیْرًا بفتح الحاء المهملة و کسر الراء و سکون الیاء التحتانیة منصوب عطفا علی حنة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )الانسان/۱۳): مُتَّکِئیْنَ بضم المیم و تشدید التاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الکاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال و بحذف احدی الیاءین و هی صورة الهمزة المکسورة بعد الکاف بالاتفاق کراهة اجتماع مثلین وَ بوضع مجعودة موقعها قال الدانی و حذفت الیاء التی هی صورة الهمزة فی نحو قوله متکین انتهی انتهي و قرأ ابوجعفر بحذف الهمزة و الرسم صالح له حال من هم فی جزئهم او صفة لجنة فِیْهَا بوصل الضمیر عَلَی بالیاء الْاَرَآئِکِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاریکة للسریر و بحذف الالف بعد الراء لانه جمع یوازن مفاعل و کذلک رسمه الجزری فی مصحفه و اثبتها غیره و برسم الهمزة المکسورة

بعد القاف یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما ای اعطاهم نَضْرَةً بفتح النون و سکون الضاد المعجمة و فتح الراء و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علی ثانی مفعولی لقی ای حسنا فی وجوههم وَ سُرُوْرًا منصوب عطفا نضرة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )الانسان/۱۲): وَ جَزٰـهُمْ بفتح الجیم و الزای ماض معلوم و برسم الالف بعد الزای یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة صَبَرُوْا ماض معلوم و بفتح الباء الموحدة قبلها صاد مهملة و بزیادة الالف بعد واو الجمع جَنَّةً بفتح الجیم و النون المشددة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی منصوب علی ثانی مفعولی جزی وَ حَرِیْرًا بفتح الحاء المهملة و کسر الراء و سکون الیاء التحتانیة منصوب عطفا علی حنة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )الانسان/۱۳): مُتَّکِئیْنَ بضم المیم و تشدید التاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الکاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال و بحذف احدی الیاءین و هی صورة الهمزة المکسورة بعد الکاف بالاتفاق کراهة اجتماع مثلین وَ بوضع مجعودة موقعها قال الدانی و حذفت الیاء التی هی صورة الهمزة فی نحو قوله متکین انتهی انتهي و قرأ ابوجعفر بحذف الهمزة و الرسم صالح له حال من هم فی جزئهم او صفة لجنة فِیْهَا بوصل الضمیر عَلَی بالیاء الْاَرَآئِکِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاریکة للسریر و بحذف الالف بعد الراء لانه جمع یوازن مفاعل و کذلک رسمه الجزری فی مصحفه و اثبتها غیره و برسم الهمزة المکسورة