- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
اَخْلَدَهُ بفتح الهمزة و اللام بینهما خاء معجمة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال ٰایة )الهمزة/۴): کَلَّا بفتح الکاف و اللام المشددة بعدها الف حرف ردع لَیُنْبَذَنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون النون و فتح الباء الموحدة علی التذکیر و البناء للمفعول و بنون التاکید الثقیلة و بفتح الذال المعجمة قبلها علی التوحید فی المشهورة و قرئ لینبذن بالتثنیة و الضمیر له و لما له وَ قرئ بضم الذال علی الجمع و الضمیر له و لانصاره کذا فی الکشاف و الرسم صالح للوجهین فان الف التثنیة تحذف اذا وقعت حشوا ای لیطرحن فِی الْحُطَمَةُ باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و فتح الطاء المهملتین و فتح المیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط ای النار التی تحطم ما القی فیها و قرئ الحاطمة بالالف بعد الحاء و بکسر الطاء علی اسم الفاعل کذا فی الکشاف و الرسم صالح لها ٰایة )الهمزة/۵): وَ مَآ اَدْرٰـکَ بفتح الهمزة و الراء بینهما دال مهملة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال وَ برسم الالف بعد الراء یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و بوصل الضمیر مَا الْحُطَمَةُ كما تقدم الا انه مرفوع علی خبر ما ٰایة )الهمزة/۶): نَارُ باثبات الالف بعد النون مرفوع علی خبر المحذوف ای هی نار مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل الْمُوْقَدَةُ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون الواو و فتح القاف و الدال المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط اسم مفعول من باب الافعال ٰایة )الهمزة/۷): الَّتِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق تَطَّلِعُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بفتح الطاء المهملة مشددة لادغام تاء الافتعال فیها
اَخْلَدَهُ بفتح الهمزة و اللام بینهما خاء معجمة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال ٰایة )الهمزة/۴): کَلَّا بفتح الکاف و اللام المشددة بعدها الف حرف ردع لَیُنْبَذَنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون النون و فتح الباء الموحدة علی التذکیر و البناء للمفعول و بنون التاکید الثقیلة و بفتح الذال المعجمة قبلها علی التوحید فی المشهورة و قرئ لینبذن بالتثنیة و الضمیر له و لما له وَ قرئ بضم الذال علی الجمع و الضمیر له و لانصاره کذا فی الکشاف و الرسم صالح للوجهین فان الف التثنیة تحذف اذا وقعت حشوا ای لیطرحن فِی الْحُطَمَةُ باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و فتح الطاء المهملتین و فتح المیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط ای النار التی تحطم ما القی فیها و قرئ الحاطمة بالالف بعد الحاء و بکسر الطاء علی اسم الفاعل کذا فی الکشاف و الرسم صالح لها ٰایة )الهمزة/۵): وَ مَآ اَدْرٰـکَ بفتح الهمزة و الراء بینهما دال مهملة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال وَ برسم الالف بعد الراء یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة و بوصل الضمیر مَا الْحُطَمَةُ كما تقدم الا انه مرفوع علی خبر ما ٰایة )الهمزة/۶): نَارُ باثبات الالف بعد النون مرفوع علی خبر المحذوف ای هی نار مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل الْمُوْقَدَةُ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون الواو و فتح القاف و الدال المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط اسم مفعول من باب الافعال ٰایة )الهمزة/۷): الَّتِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق تَطَّلِعُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بفتح الطاء المهملة مشددة لادغام تاء الافتعال فیها