غفل وغشیة کیف أتیا. وأضغث. وفاستغثه ومغضبا وأضغنهم وأضغنکم. عن أبی داود.
یبلغن عنهما.
المغرب فی المعارج عنهما وفی الاعراف عن أبی داود.

تفدوهم. ودفع. وفرقوا. وتفوت. والضعفؤا. وفرغا. عنهما.
شفعة وفحشة کیف أتیا. وکفّرة کیف جاء سوی الاول($لم ینص علی الاستثناء فی المورد وجری عملنا علیه لسکوت أبی داود عنه وأطلق فی المنصف الحذف وتبعه المغاربة.$) ورفتا والغفَّر المحلی بأل. والاطفال بالنور. عن أبی داود.
فکهة. علی قول لأبی داود وعلیه العمل.
فلق الأول. نص الشیخان علی أنه کتب بالألف فی بعض المصاحف وبترکها فی بعضها أما الثانی فنص أبو داود علی الخلاف فیه وجری عملنا علی الألف فیهما($وجری عمل المغاربة علی الحذف فی الأول والاثبات فی الثانی.$)
فرهن فی الشعراء. نص الشیخان علی أنه کتب فی بعض المصاحف بالألف وفی بعضها بحذفها وعلیه العمل.
بمفزتهم. لم یرد فیه نص والظاهر دخوله فی قاعدة جمع المؤنث السالم علی قراءة الجمع.
فکهون وفاکهین. عنهما بخلف والعمل علی الحذف.

ولا تقتلوهم وحتی یقتلوکم وفان قتلوکم وقتلوهم فی البقرة وقتلوا وقتلوا

غفل وغشیة کیف أتیا. وأضغث. وفاستغثه ومغضبا وأضغنهم وأضغنکم. عن أبی داود.
یبلغن عنهما.
المغرب فی المعارج عنهما وفی الاعراف عن أبی داود.

تفدوهم. ودفع. وفرقوا. وتفوت. والضعفؤا. وفرغا. عنهما.
شفعة وفحشة کیف أتیا. وکفّرة کیف جاء سوی الاول($لم ینص علی الاستثناء فی المورد وجری عملنا علیه لسکوت أبی داود عنه وأطلق فی المنصف الحذف وتبعه المغاربة.$) ورفتا والغفَّر المحلی بأل. والاطفال بالنور. عن أبی داود.
فکهة. علی قول لأبی داود وعلیه العمل.
فلق الأول. نص الشیخان علی أنه کتب بالألف فی بعض المصاحف وبترکها فی بعضها أما الثانی فنص أبو داود علی الخلاف فیه وجری عملنا علی الألف فیهما($وجری عمل المغاربة علی الحذف فی الأول والاثبات فی الثانی.$)
فرهن فی الشعراء. نص الشیخان علی أنه کتب فی بعض المصاحف بالألف وفی بعضها بحذفها وعلیه العمل.
بمفزتهم. لم یرد فیه نص والظاهر دخوله فی قاعدة جمع المؤنث السالم علی قراءة الجمع.
فکهون وفاکهین. عنهما بخلف والعمل علی الحذف.

ولا تقتلوهم وحتی یقتلوکم وفان قتلوکم وقتلوهم فی البقرة وقتلوا وقتلوا