وقرأ أبي كل ذلك بالنصب على أنه صفة للمؤمنين. --التبيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۳۰۷--
البحر المحيط فى التفسير
قراءة أبي وعبد اللّه والأعمش: التايبين بالياء إلى والحافظين نصبا على المدح. قال الزمخشري: ويجوز أن يكون صفة للمؤمنين. --البحر المحيط في التفسير، ج۵، ص۵۱۱--