قَوْله من الْمَلَائِكَة منزلين ۱۲۴ كلهم قَرَأَ منزلين خَفِيفا غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ منزلين مشددا. --السبعة في القراءات، ص۲۱۵--
قرأ ابن عامر وحده منزلين بتشديد الزاي الباقون بالتخفيف. --التبيان في تفسير القرآن، ج۲، ص۵۷۹--
وقرئ منزلين بالتشديد. ومنزلين بكسر الزاى، بمعنى: منزلين النصر. ومُسَوِّمِينَ بفتح الواو وكسرها، بمعنى: معلمين. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۴۱۱--
قرأ ابن عامر منزلين مشددة الزاي وقرأ الآخرون مُنْزَلِينَ مخففة. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۲، ص۸۲۷--
حجّت
حجة من قرأ مُنْزَلِينَ بالتخفيف قوله وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً ولأن الإنزال يعم التنزيل وغيره وحجة ابن عامر ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ وتَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها لأن تنزل مطاوع نزل وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۲، ص۸۲۷--
وقرأ الجمهور منزلين بالتخفيف مبنيا للمفعول، وابن عامر بالتشديد مبنيا للمفعول أيضا، والهمزة والتضعيف للتعدية فهما سيان. وقرأ ابن أبي عبلة: منزلين بتشديد الزاي وكسرها مبنيا للفاعل. وبعض القراء بتخفيفها وكسرها مبنيا للفاعل أيضا، والمعنى: ينزلون النصر. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۳۴--