وقرأ الجمهور ومنهم أبو جعفر كِتاباً بالنصب. وعن أبي جعفر أيضا ويخرج بالياء مبنيا للمفعول كِتاباً أي ويخرج الطائر كتابا. وعنه أيضا كتاب بالرفع على أنه مفعول ما لم يسم فاعله. وقرأ الحسن وابن محيصن ومجاهد: ويخرج بفتح الياء وضم الراء أي طائره كتابا إلا الحسن فقرأ: كتاب على أنه فاعل يخرج. --البحر المحيط في التفسير، ج‏۷، ص۲۲--