وقرئ نَبْغِ بغير ياء في الوصل، وإثباتها أحسن، وهي قراءة أبى عمرو، وأمّا الوقف، فالأكثر فيه طرح الياء اتباعا لخط المصحف. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۲، ص۷۳۳--