وقرئ من كلّ ما سألتموه بالتنوين. --التبيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۲۹۶--
و قرئ من كلّ بالتنوين. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۵۵۷--
قرأ زيد عن يعقوب من كل ما سألتموه بالتنوين وهو قرأءة ابن عباس والحسن ومحمد بن علي الباقر (عليهماالسلام) وجعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) والضحاك وعمرو بن قائد وقرأ سائر القرأء من كل ما سألتموه بالإضافة. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۴۸۴--
حجّت
أما القرأءة بالتنوين فإن المفعول فيها ملفوظ به أي وأتاكم ما سألتموه من كل شيء سألتموه أن يؤتيكم منه وقال الضحاك أن ما للنفي معناه وآتاكم من كل شيء لم تسألوه إياه أما القرأءة على الإضافة فالمفعول فيها محذوف أي وآتاكم سؤالكم من كل شيء سألتموه. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۴۸۴--
قرأ ابن عباس، والضحاك، والحسن، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وعمرو بن قائد، وقتادة، وسلام، ويعقوب، ونافع في رواية: من كل بالتنوين، أي: من كل هذه المخلوقات المذكورات. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۴۴۰--