قال أبو عمرو: وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات ومیراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع. --المقنع، ص۴۴--
مشاهده در کتاب (ص 44)
وكتبوا لا ریب فیه بالهاء. اجتمعت المصاحف [على ذلك] وعلى كل ما كان مثله من هاء الضمیر في حال الجر والضم، وسواء تحرك ما قبلها، نحو: به اِلّا، وتأویله اِلّا الله وشبهه، أو سكن، نحو: فیه، والیه، وعلیه، وأبویه، وعنه، ومنه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۶۲ و۶۳--
حذف الألف من میثقه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۰۹--
بإثبات الألف بعد الثاء المثلثة كما نص علیه الداني حیث عده فیما أثبتت فیه الألف التي زیدت للبناء، ولكن الجزري حذفها في مصحفه ... وبوصل الضمیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۲۳--
مشاهده در کتاب (ج1، ص 123)