بإثبات همزة الوصل وبإثبات الألف بعد الذال بالاتفاق كما نص علیه الداني نقلا عن الغازي بن قیس. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۴۲--

إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً نحو: العذاب أو غیر معرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹--

... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ. --المقنع، ص۴۴--