قرأه نافع وأبو جعفر وابن كثیر وأبو عمرو وعاصم وابن عامر بضم الحاء وسكون السین علی المصدر مبالغة أو بتقدیر المضاف أي «ذا حسن»، وقرأ یعقوب وحمزة والكسائي وخلف بفتح الحاء والسین علی صیغة النعت، وهاتان هما القراءتان المشهورتان، وقرئ بضمهما وهو لغة أهل الحجاز ذكرها البیضاوي وقرئ «حُسْنی» مثل «بشری» مصدر، والرسم صالح للثلث الأول حقیقة وللأخیرة تقدیرا، منصوب، وبالألف في الآخر عوض التنوین.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۷۵و۱۷۶)