وكذا حذفوها (الألف) بعدها (السین) في المسكین ومسكین ومسكنهم حیث وقع. --المقنع، ص۱۸--
مشاهده در کتاب (ص 18)
المسكین بغیر ألف وقد ذكر. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۷۳--
لم یتقدم له ذكر (پاورقی).
بإثبات همزة الوصل وحذف الألف بعد السین وفاقا كما نص علیه الداني وغیره. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۷۵--
مشاهده در کتاب (ج1، ص 175)