بوصل الضمیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۲۱--

وكتبوا... به... بحذف صلة هاء الكنایة حیث ما وقع في القرآن، سواء كانت مكسورة أو مضمومة إذا تحرك ما قبلها. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۰۴--