بإثبات همزة الوصل وحذف الألفین بعد الواو والدال. قال الداني: وما اجتمع فیه ألفان من جمع المؤنث السالم فإنّ الرسم في أكثر المصاحف ورد بحذفهما جمیعا سواء كان بعد الألف حرف مضعف أو همزة، قال: وقد أمعنت النظر في ذلك في مصاحف أهل العراق الأصلیة إذ عدمت النظر في ذلك فلم أرها تختلف في حذف ذلك، انتهی. أقول: وهكذا بحذف الألفین رسم الجزري في مصحفه ولم یشر إلی الاختلاف. ثم هو بتطویل التاء لأنه جمع. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۱۶--