بإثبات الألف بعد التاء علی الأكثر وحذفها الجزري، منصوب عند الجمهور، والألف في الآخر عوض التنوین، وقرأ اُبی رضی الله عنه «متاعٌ» بالرفع ولا یساعده الرسم. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۲۶--