قد اختلف في رسمه، فروی الداني عن عاصم: یكتب «سیماهم» في القرآن بالألف، وبه أخذ السیوطي وعدّ «سیماهم» فیما استثنی مما یكتب بالیاء، وقال صاحب الخزانة: بدون الألف في هذه السوره، ووافقة صاحب الخلاصة وظاهر قولهما أن لا یرسم الألف ولا الیاء بعد المیم، وهو بعید عن القیاس، والجزري رسمه بالیاء بعد المیم، ورأیت علی هامش بعض المصاحف الصحیحة قال: إنه مكتوب بالیاء متصلا مع الضمیر في كل القرآن إلا «سیماهم» في سورة الفتح، ونص جدي محمد حسین المدرس الشهید رحمه الله في رسالته أیضا علی أنه بالیاء بعد المیم. أقول: وهو أقیس لأنّ الألف وقعت رابعة فكتب یاء علی مراد الإمالة وأما في سورة الفتح فهو محفوظ علی خلاف القیاس فلا یجوز أن یتجاوز عنه.
--نثر المرجان، ج۱، ص۳۶۶--