وكل همزة أتت بعد ألف واتّصل بها ضمیر فإن كانت مكسورة صوّرت یاء وإن كانت مضمومة صوّرت واوا... وإن كانت الهمزة مفتوحة أو وقع بعد المكسورة یاء وبعد المضمومة واو لم تصوّر خطا لئلا یُجمع بین صورتین، وذلك نحو قوله: ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم واولیاءه وفمن جاءه واسراءیل ومن وراءی وشركاءی وجاءوكم ویراءون وشبهه... . --المقنع، ص۳۶ و۳۷--
... وإذا كان الساكن الواقع قبلها (قبل الهمزة) ألفا وانفتحت لم ترسم خطا أیضـا نحو: ابناءنا ونساءنا وما جاءنا وابناءكم ونساءكم ولقد جاءكم وشبهه، فإن انضمت رسمت واوا وإن انكسرت رسمت یاء، فالمضمومة نحو: ءاباؤكم وابناؤكم واولیاؤه وشبهه. والمكسورة نحو: من ءابائهم والی نسائكم والی اولیائـكم وبئئابائنا وشبهه، وقد ذكرنا هذا في فصل مفرد قبل. --المقنع، ص۶۲--
وفیها من الهجاء جزاؤهم بواو صورة للهمزة المضمومة لكونها متوسطة، وكذلك كل ما یكون مثله مما تكون الهمزة فیه متوسطة مضمومة وقبلها ألف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۵۸--
... وإذا كان الساكن الواقع قبلها (أي قبل الهمزة) ألفاً... لم ترسم خطّاً أیضاً ... فإن انضمت رسمت واواً، فالمضمومة نحو: اباؤكم، وأبناؤكم، وأولیاءه. --مختصر التبیین، ج۲، ص ۴۹ و۵۰--
بإثبات الألف بعد الزای وبرسم الهمزة المضمومة بعد الألف واوا.
--نثر المرجان، ج۱، ص۴۵۴--