بإثبات الألف بعد الباء الموحدة علی الأكثر علی قراءة الجمهور وحذفها الجزري اختصارا، وقرأ الحسن «رُبُطِ» بضم الراء والباء وبضم الراء وسكون الباء من غیر ألف علی أنه جمع «رباط» كذا في الكشاف ویحتمله رسم الجزري. --نثر المرجان، ج۲، ص۵۰۶--

مشاهده در کتاب (ج2، ص 506)

قال أبو عمرو: وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان. وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبهه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع. --المقنع، ص۴۴--

مشاهده در کتاب (ص 44)