قرأه أبو جعفر وابن ‌عامر ویعقوب وحمزة وحفص ... من باب التفعل أو علی أن أصله تتقطع حذفت إحدی التاءین وقرأ الباقون بضم التاء علی لفظ المضارع المبني للمفعول. --نثر المرجان، ج۲، ص۶۲۶--