کلمه: ءاياتِنا سوره: يونس آیه: 21
ءاياتِنا مقایسه

قال أبو عمرو: وكل شيء في القرآن من ذكر ءایاتنا فهو بغیر الألف إلا في موضعین فإنهما رسما بالألف وهما في یونس مكر فی ءایاتنا وءایاتنا بینت. --المقنع، ص۲۰--
وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله. --المقنع، ص۲۲--
وكذلك كل همزة مفتوحة دخلت على ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة نحو: ءامنوا وءامن وءاخر وءازر وءامین وءاسن وءانفا وشبهه فرسم ذلك كله بألف واحدة وهي عندي الثانیة. --المقنع، ص۲۴--

مشاهده در کتاب (ص 24)
نثر المرجان

بألف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء وبإثبات الألف بعد الیاء التحتانیة وهذه هي الحرف الثانیة في یونس التي استثناهما الداني والشاطبي وصاحب مورد الظمآن والسيوطي من ضابط حذف الألف بعد الیاء من ءاَیاَتٍ كما تقدم والجزري حذف الألف في الموضعین ولا یعلم له وجه سوی انفلات القلم ثم هو بإثبات ألف الضمیر للتطرف. --نثر المرجان، ج۳، ص۲۴--