رسم الهمزة إذا كانت في وسط الكلام: وأما التي تقع وسطا فإنها ما لم تنفتح ویكسر ما قبلها أو ینضم أو تنضم وینكسر ما قبلها ترسم بصورة الحرف الذي منه حركتها دون حركة ما قبلها لأنها به تخفف فإن كانت حركتها فتحة رسمت ألفا نحو: سالتم وسال ورایت وراوك وبداكم وانشاكم وفقراه ولتقراه وشبهه، وإن كانت كسرة رسمت یاء نحو: یئس ویئسوا وفلا تبتئس وسُئل وسئلوا وشبهه، وإن كانت ضمة رسمت واوا نحو: یذرؤكم ویكلؤکم وتؤزّهم ونقرؤه وشبهه، فإن انفتحت وانكسر ما قبلها أو انضمّ أو انضمت وانكسر ما قبلها صوّرت بصورة الحرف الذي منه تلك الحركة دون حركتها لأنها به تبدل في التخفیف فترسم مع الكسرة یاء ومع الضمة واوا فالمفتوحة التي قبلها كسرة نحو: الخاطئة وناشئة ولَیُبطّئنّ وموطئًا وخاسئًا وننشئكم وشانئك ومُلئتْ وشبهه والتي قبلهـا ضمة نحو: الفؤاد وبسؤال ویؤده ویؤلف ومؤجّلا ومؤذّن وهُزؤا وكُفُؤا (در این دو کلمه، قرائت با همزه مدنظر دانی بوده است) وشبهه والمضمومة التي قبلها كسرة نحو: انبئـكم وولا ینبّئك وسنقرئك وشبهه وهذا مع كون ما قبل المتوسطة متحركاً. --المقنع، ص۶۰ و۶۱--

مشاهده در کتاب (ص 60)

بیاءین بعد السین الأولی مشددة مكسورة والثانیة صورة الهمزة المفتوحة ولم یبالوا باجتماع صورتین متفقتین وقد تقدم تحقیقه في المقالة الأولی وبرسم التاء في الآخر هاء مع النقط. --نثر المرجان، ج۳، ص۳۲--
(رسمت بیاءین الأولی مشددة مكسورة والثانیة صورة الهمزة المفتوحة قال الداني سیئة والسیئة حیث وقعتا بیاءین الثانیة هي صورة الهمزة انتهی. أقول قوله سیئة والسیئة یعني مفردین كما صرح به الشاطبي في العقیلة والجزري في النشر وهو القیاس في رسم صورة الهمزة المتوسطة المتحركة إذا سبقها كسر ولم یبالوا باجتماع صورتین متفقتین خطا لئلا یلزم النقصان في الكلمة ثم هو بوضع مجعودة علی الیاء الثانیة دلالة علی الهمزة) --نثر المرجان، ج۱، صص۴۷۶ و۴۷۷-- ذیل آیه۱۲۰ آل عمران--