فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قطع صالح.
(القطع والائتناف، ص۶۰)  

قيل لهم (جائز) على استئناف ما بعده وليس بوقف إن علق بما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۹۶--