فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قطع صالح. --القطع والائتناف، ص۶۰--
قيل لهم (جائز) على استئناف ما بعده وليس بوقف إن علق بما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۹۶--