المآءُ- ط: لتفصیل دلائل القدرة إمهالا للتدبر. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۳۲--
منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی
تعقلون (تام) وثم لترتيب الأخبار وقسوة والأنهار ومنه الماء ومن خشية الله كلها حسان وقال أبو عمرو في الأخير كاف للابتداء بالنفي. --منار الهدی، ج۱، ص۱۰۰--