والوقف على وما الله بغافل عما تعملون حسن غير تام. وقال السجستاني: هو تام. وهذا غلط لأن قوله: أولئك الذين اشتروا الحيوة الدنيا بالآخرة وصف، فلا يتم الوقف على ما قبل الوصف. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۲۴--

قال أبو حاتم: والتمام وما الله بغافل عما تعملون بالتاء والياء قيل غلط أبو حاتم في هذه الآية ليس بتمام ولو قال هو كاف فصلح والدليل على أنه ليس بتمام أن ما بعده صفة لما قبله وهو أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة.
(القطع والائتناف، ص۷۰ )

وما الله بغافل عما تعملون كاف، سواء قرئ بالياء أو بالتاء. وقال أبو حاتم: هو تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۳--

تعلمون (تام) سواء قريء بالفوقية أو بالتحتية وتمامه على استئناف ما بعده وجائز إن جعل ما بعده صفة لما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۱۰۳--