بالمعروفِ - ج، لأن التقدیر: حَقَّ ذلك حقًّا، أو كتب الوصیة حقًّا. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۰--

بِالْمَعْرُوفِ كاف إن نصب حقا على المصدر، وليس بوقف إن نصب ذلك بكتب. --منار الهدی، ج۱، ص۱۲۴--