الوقف علیفحسبه جهنم وبعده ولبئس المهاد وبعده ابتغاء مرضات الله. --القطع والائتناف، ص۹۵ --      

الحرث والنسل تام. ومثله الفساد ، المهاد أتم منه. فحسبه جهنم ابتغاء مرضات الله ومثله بالعباد . ومثله الأمور. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۱--

الْمِهادُ تامّ. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۰--