بالمعروف - ج، لأن حقًّا یصلح نعتًا للمتاع أي: متاعاً حقًّا، ویصلح مصدرًا لمحذوفٍ أي: حقَّ ذلك حقًّا. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۵--