غير تام لأن قوله: فإذا هم مبصرون متعلق بـ تذكروا كأنه قال: «تذكروا فأبصروا» والوقف على فإذا هم مبصورن تام ثم تبتدئ وإخوانهم يمدونهم في الغي. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۷۵--
القطع و الائتناف / ابن نحاس
ليس بتمام لأن المعنى تذكروا فأبصروا. --القطع والائتناف، ص۲۶۹--