ليس بتمام إن عطفت وإذ على ما قبلها وإن جعلت المعنى واذكروا جاز الوقوف على ما قبلها. --القطع والائتناف، ص۲۷۶--
کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۳۲۵--