غیر تام لأن قوله: إلا الذين يصلون مستثنى من الهاء والميم. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۰۲--

فليس بقطع كاف لأن بعده استثناء وهو إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق وقد زعم أبو عبيده أن معنى يصلون أي يتصلون أي ينسبون. --القطع والائتناف، ص۱۷۶--

لا: للإستثناء. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۵--