أحسن من الاولین. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۶۴--
تمام. --القطع والائتناف، ص۲۶۱--
أكفى منه. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۷۸--
کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۳۰۷--