حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۷۰--
قال أحمد بن موسى بل هم أضل تمام وقال غيره هو قطع كاف. --القطع والائتناف، ص۲۶۵--
کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۸۱--
ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۱۳--
کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۳۱۵--