ج: لأن إن النافية مصدرة ولكن القائل متحد للابتداء والقائل متحد. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۲۹--

جائز للابتداء بأن النافية، وتقدم أن تلقائي من المواضع التسعة التي زيدت فيها الياء كما رسمت في مصحف عثمان. --منار الهدی، ج۱، ص۳۵۵--