- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
«وَمَن يَّدعُ مَعَ اللهِ»($ من الآية ۱۱۸ المؤمنون.$)، «وإن تَدعُ مُثقَلَةٌ»($ من الآية ۱۸ فاطر.$) لأنها ساقطة بالشرط، وكذا: «اَو يُوبِقهُنَّ بِما كَسَبُوا وَ يَعفُ عَن كَثِيرٍ»($ سيأتي في الآية ۳۱ الشورى.$) لأنها ساقطة منه بالعطف على جواب الشرط، وكذا ما أشبه ذلك كله حيث وقع، يكتب بغير($في ب: ألحقت في هامشها، وفي ج: «من غير».$) واو، ويقرأ كذلك، وصلا ووقفا، بإجماع من غير اختلاف($وسيكرره عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$).
و«أَدنى» بالياء حيث وقع($باتفاق الشيخين، فذكره أبو عمرو باتفاق المصاحف. انظر: المقنع ۶۳.$) هنا، وفي آخر السورة: «وأَدنى ألّا تَرتَابُوا»($ من الآية ۲۸۱ البقرة.$) وفي النساء: «أدنى ألّا تَعُولُوا»($ من الآية ۳ النساء.$) وكذلك في المائدة: «ذلكَ أَدنى أن يَّاتُوا بِالشَّهدَةِ»($ من الآية ۱۱۰ المائدة.$) وفي الأعراف: «هذا الاَدنى»($ من الآية ۱۶۹ الأعراف$) وفي السجدة: «مِّن العَذابِ الاَدنى»($ من الآية ۲۱ السجدة وقد تجاوز المؤلف ذكر موضع الروم: في أدنى الأرض في الآية ۱، وقد ذكره في موضعه من السورة.$) وفي الأحزاب: «أدنى أن تَقَرَّ أَعيُنُهُنَّ»($ من الآية ۵۱ الأحزاب.$) وفيها: «ذلكَ أَدنى أن يُّعرَفنَ»($ من الآية ۵۹ الأحزاب.$) وفي
و«أَدنى» بالياء حيث وقع($باتفاق الشيخين، فذكره أبو عمرو باتفاق المصاحف. انظر: المقنع ۶۳.$) هنا، وفي آخر السورة: «وأَدنى ألّا تَرتَابُوا»($ من الآية ۲۸۱ البقرة.$) وفي النساء: «أدنى ألّا تَعُولُوا»($ من الآية ۳ النساء.$) وكذلك في المائدة: «ذلكَ أَدنى أن يَّاتُوا بِالشَّهدَةِ»($ من الآية ۱۱۰ المائدة.$) وفي الأعراف: «هذا الاَدنى»($ من الآية ۱۶۹ الأعراف$) وفي السجدة: «مِّن العَذابِ الاَدنى»($ من الآية ۲۱ السجدة وقد تجاوز المؤلف ذكر موضع الروم: في أدنى الأرض في الآية ۱، وقد ذكره في موضعه من السورة.$) وفي الأحزاب: «أدنى أن تَقَرَّ أَعيُنُهُنَّ»($ من الآية ۵۱ الأحزاب.$) وفيها: «ذلكَ أَدنى أن يُّعرَفنَ»($ من الآية ۵۹ الأحزاب.$) وفي
«وَمَن يَّدعُ مَعَ اللهِ»($ من الآية ۱۱۸ المؤمنون.$)، «وإن تَدعُ مُثقَلَةٌ»($ من الآية ۱۸ فاطر.$) لأنها ساقطة بالشرط، وكذا: «اَو يُوبِقهُنَّ بِما كَسَبُوا وَ يَعفُ عَن كَثِيرٍ»($ سيأتي في الآية ۳۱ الشورى.$) لأنها ساقطة منه بالعطف على جواب الشرط، وكذا ما أشبه ذلك كله حيث وقع، يكتب بغير($في ب: ألحقت في هامشها، وفي ج: «من غير».$) واو، ويقرأ كذلك، وصلا ووقفا، بإجماع من غير اختلاف($وسيكرره عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$).
و«أَدنى» بالياء حيث وقع($باتفاق الشيخين، فذكره أبو عمرو باتفاق المصاحف. انظر: المقنع ۶۳.$) هنا، وفي آخر السورة: «وأَدنى ألّا تَرتَابُوا»($ من الآية ۲۸۱ البقرة.$) وفي النساء: «أدنى ألّا تَعُولُوا»($ من الآية ۳ النساء.$) وكذلك في المائدة: «ذلكَ أَدنى أن يَّاتُوا بِالشَّهدَةِ»($ من الآية ۱۱۰ المائدة.$) وفي الأعراف: «هذا الاَدنى»($ من الآية ۱۶۹ الأعراف$) وفي السجدة: «مِّن العَذابِ الاَدنى»($ من الآية ۲۱ السجدة وقد تجاوز المؤلف ذكر موضع الروم: في أدنى الأرض في الآية ۱، وقد ذكره في موضعه من السورة.$) وفي الأحزاب: «أدنى أن تَقَرَّ أَعيُنُهُنَّ»($ من الآية ۵۱ الأحزاب.$) وفيها: «ذلكَ أَدنى أن يُّعرَفنَ»($ من الآية ۵۹ الأحزاب.$) وفي
و«أَدنى» بالياء حيث وقع($باتفاق الشيخين، فذكره أبو عمرو باتفاق المصاحف. انظر: المقنع ۶۳.$) هنا، وفي آخر السورة: «وأَدنى ألّا تَرتَابُوا»($ من الآية ۲۸۱ البقرة.$) وفي النساء: «أدنى ألّا تَعُولُوا»($ من الآية ۳ النساء.$) وكذلك في المائدة: «ذلكَ أَدنى أن يَّاتُوا بِالشَّهدَةِ»($ من الآية ۱۱۰ المائدة.$) وفي الأعراف: «هذا الاَدنى»($ من الآية ۱۶۹ الأعراف$) وفي السجدة: «مِّن العَذابِ الاَدنى»($ من الآية ۲۱ السجدة وقد تجاوز المؤلف ذكر موضع الروم: في أدنى الأرض في الآية ۱، وقد ذكره في موضعه من السورة.$) وفي الأحزاب: «أدنى أن تَقَرَّ أَعيُنُهُنَّ»($ من الآية ۵۱ الأحزاب.$) وفيها: «ذلكَ أَدنى أن يُّعرَفنَ»($ من الآية ۵۹ الأحزاب.$) وفي
