ولفظا وصلا ووقفا، «وَبَاءُو» بغير ألف، بعد الواو، وقد ذكر($عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ۵.$) والهمزة واقعة قبلها بينها($في ب، ج، هـ: «بينهما» وهو تصحيف.$) وبين الألف «بِئَايتِ اللهِ» مذكور($بحذف الألف باتفاق، لأنه جمع مؤنث سالم.$).
«والنَّبِيِينَ بِغَيرِ الحَقِّ»($ وقرأها نافع وحده بالهمز، والباقون بغير همز. انظر: إتحاف ۱/ ۳۹۵.$) بياء واحدة حيث وقع($وقعت في ثلاثة عشر موضعا.$)، وكذا «والاُمِّيّينَ»($ من الآية ۲۰، ۷۴ آل عمران، ومن الآية ۲ الجمعة، ثلاثة مواضع لا غير.$) و«رَبّنِيِّينَ»($ سيأتي في الآية ۷۸ آل عمران، لا غير.$) و«الحَوَارِيّينَ»($ ستأتي في الآية ۱۱۳ المائدة وفي الآية ۱۴ الصف لا غير.$) وما كان مثله($سقطت من: ج.$) حيث وقع($ذكر ذلك أبو عمرو باتفاق المصاحف، وسيأتي اختيار ما به العمل في موضعه. انظر: المقنع ۴۹.$) مما اجتمع فيه ياءان، كراهة($في ج: «كراهية».$) الجمع بين ياءين إلا قوله في الباسقات: «أَفَعَيِينا»($ من الآية ۱۵ وهي سورة ق.$) وفي التطفيف: «لَفى عِلِّيِّينَ»($ من الآية ۱۸ المطففين.$) فإنهما رسما($في ب، ج، هـ: «رسمتا».$) بياءين على اللفظ والأصل وقد تقدمتا($تقدمت عند قوله: الذين ينقضون في الآية ۲۶.$).

ولفظا وصلا ووقفا، «وَبَاءُو» بغير ألف، بعد الواو، وقد ذكر($عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ۵.$) والهمزة واقعة قبلها بينها($في ب، ج، هـ: «بينهما» وهو تصحيف.$) وبين الألف «بِئَايتِ اللهِ» مذكور($بحذف الألف باتفاق، لأنه جمع مؤنث سالم.$).
«والنَّبِيِينَ بِغَيرِ الحَقِّ»($ وقرأها نافع وحده بالهمز، والباقون بغير همز. انظر: إتحاف ۱/ ۳۹۵.$) بياء واحدة حيث وقع($وقعت في ثلاثة عشر موضعا.$)، وكذا «والاُمِّيّينَ»($ من الآية ۲۰، ۷۴ آل عمران، ومن الآية ۲ الجمعة، ثلاثة مواضع لا غير.$) و«رَبّنِيِّينَ»($ سيأتي في الآية ۷۸ آل عمران، لا غير.$) و«الحَوَارِيّينَ»($ ستأتي في الآية ۱۱۳ المائدة وفي الآية ۱۴ الصف لا غير.$) وما كان مثله($سقطت من: ج.$) حيث وقع($ذكر ذلك أبو عمرو باتفاق المصاحف، وسيأتي اختيار ما به العمل في موضعه. انظر: المقنع ۴۹.$) مما اجتمع فيه ياءان، كراهة($في ج: «كراهية».$) الجمع بين ياءين إلا قوله في الباسقات: «أَفَعَيِينا»($ من الآية ۱۵ وهي سورة ق.$) وفي التطفيف: «لَفى عِلِّيِّينَ»($ من الآية ۱۸ المطففين.$) فإنهما رسما($في ب، ج، هـ: «رسمتا».$) بياءين على اللفظ والأصل وقد تقدمتا($تقدمت عند قوله: الذين ينقضون في الآية ۲۶.$).