مِنَ جارة فتحت النون و صلا الکِتٰبِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة یُدْعَوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح العین علی الغیب و البناء للمجهول اِلى بالیاء کِتٰبِ کما تقدم الا انه منکر مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل مخفوض لِیَحْکُمَ بوصل اللام الجارة المسکورة و بالیاء التحتانیة علی التذکیر قرأه الکل مفتوحة و بضم الکاف علی البناء للفاعل الا اباجعفر فانه قرأ بضمها و فتح الکاف علی البناء للمفعول و علی الوجهین منصوب بتقدیران بَیْنَهُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة یَتَولّى بالیاء التحتانیة مفتوحة و تشدید اللام و رسم الالف بعدها یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعل فَرِیقٌ مرفوع مِنْهُمْ موصول و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و کذا فی میم وَ هُمْ بادغام المیم فی میم مُعْرِضُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو علی لفظ اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (آل عمران/۲۴): ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بِاَنَّهُمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما قَالُوا باثبات الالف بعد القاف لانها مبدلة من الواو و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَنْ تَمَسَّنَا بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی التأنیث و بفتح المیم و نصب السین و المشددة و وصل الضمیر و اثبات الفه لوقوعه طرفا النَّارُ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا مرفوع اِلَّا حرف استثناء اَیَّاماً بیاء واحدة مشددة و باثبات الالف بعدها وفاقا منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مَعْدُوْدٰتٍ بحذف الالف بعد الدال الثانیة و بتطویل التاء

مِنَ جارة فتحت النون و صلا الکِتٰبِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة یُدْعَوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح العین علی الغیب و البناء للمجهول اِلى بالیاء کِتٰبِ کما تقدم الا انه منکر مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل مخفوض لِیَحْکُمَ بوصل اللام الجارة المسکورة و بالیاء التحتانیة علی التذکیر قرأه الکل مفتوحة و بضم الکاف علی البناء للفاعل الا اباجعفر فانه قرأ بضمها و فتح الکاف علی البناء للمفعول و علی الوجهین منصوب بتقدیران بَیْنَهُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة یَتَولّى بالیاء التحتانیة مفتوحة و تشدید اللام و رسم الالف بعدها یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعل فَرِیقٌ مرفوع مِنْهُمْ موصول و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و کذا فی میم وَ هُمْ بادغام المیم فی میم مُعْرِضُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو علی لفظ اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (آل عمران/۲۴): ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بِاَنَّهُمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما قَالُوا باثبات الالف بعد القاف لانها مبدلة من الواو و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَنْ تَمَسَّنَا بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی التأنیث و بفتح المیم و نصب السین و المشددة و وصل الضمیر و اثبات الفه لوقوعه طرفا النَّارُ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا مرفوع اِلَّا حرف استثناء اَیَّاماً بیاء واحدة مشددة و باثبات الالف بعدها وفاقا منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مَعْدُوْدٰتٍ بحذف الالف بعد الدال الثانیة و بتطویل التاء